Полнолуние длиться уже 4 дня! Хрустальная сфера сломалась?

October 15, 2019 BIGONE



http://thebigtheone.com/%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%B4%D0%BB%D0%B8%D1%82%D1%8C%D1%81%D1%8F-%D1%83%D0%B6%D0%B5-4-%D0%B4%D0%BD%D1%8F-%D1%85%D1%80%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD/

Цитата:

По астрономическим канонам полнолуние длиться одну ночь, поэтому в справочниках всегда указывается его конкретная дата, а не некий временной период длительностью в 4 дня. Кроме того, полную луну и луну за сутки до полнолуния неопытный глаз может спутать, но тут получается, что все отписавшиеся люди какие-то неопытные и луна для них выглядит одинаково уже 4 дня!

С луной вообще связано очень много странного. Например, так называемая иллюзия Луны, когда луна над горизонтом выглядит в разы больше обычной. Академики объясняют парадокс 33-мя теориями, но ни одна из них не является убедительной, поэтому каждые пару лет они придумывают теории еще.

Вторая странность – прозрачность тёмной части Луны, сквозь которую в телескоп видно звезды. Третья странность – холодный лунный свет, что не просто поэтическая метафора, а физический факт – свет от Луны действительно охлаждает инфракрасные сенсоры, хотя, по идее, он должен их нагревать.

В общем, с луной связано много странностей и теперь к ним добавляется еще одна и единственное для неё логичное объяснение – у “хозяев” заклинило имитирующую день/ночь карусель. Или наоборот – на каких-то спутниках/НЛО “хозяева” что-то включили.
Tags:

Маме



Покрывают землю Покрова,
Ворох листьев расстилает путь.
Мама-мамочка, как ты была права,
Наши годы больше не вернуть.

В Богородице я твой увижу свет.
Припаду к рукам её-твоим.
Помню твой последний мне завет-
Как же без меня жить станешь ты?

Незаметно пролетела жизнь моя.
Мне уже намного больше лет,
Чем тебе,когда покинула меня,
И одно тебе скажу в ответ.

Благодарна я тебе любовь моя,
За твою защиту, доброту.
Ты хранишь всю мою жизнь меня,
Скоро уж совсем к тебе приду.

Три слова, которые нельзя произносить

reposted by aminora

В сборнике В.И. Даля «Пословицы русского народа», в главе «Суеверия — приметы» есть такие строки: «Кто обмирал и был на том свете, тому под большим страхом запрещено говорить три слова (неизвестно какие)». Эта последняя приписка навела меня на ворох догадок, ни одна из которых не казалась состоятельной.

Читать это было странно, зная, сколько сил и упорства вложил Владимир Иванович в свои исследовательские поиски, каким терпением обладал для достижения своих целей. И вдруг – на нашёл, не узнал… Поразительно!

Подтверждение словам В.И. Даля нашлось в другом источнике, но оно только умножило интерес к этим «трём словам». В словаре русских суеверий, заклинаний, примет и поверий Е. Грушко и Ю. Медведева написано, что обмиравшему человеку «наложен под страхом смерти и вековечного горения в геенне огненной запрет на некие три слова, а какие – он и сам не помнит»… Только произносить он их не в силах, не осознавая этого.

Думаю, многие замечали труднообъяснимую закономерность: стоит только заинтересоваться очень сильно каким-то вопросом – и ответы, подсказки тебе словно подбрасываются во множестве вариантов: знай выбирай, да только не ошибись. Вдруг от лукавого?

Поиски этих таинственных слов завершились во время поездки в Москву.

Read more...Collapse )

У ЧЕЛОВЕКА БЫЛО ДВА ЛИЦА



У человека было два лица.
Одно лицо — великого героя.
Глупца, лжеца, скупца и подлеца
напоминало скрытое второе.

И было не понятно до конца,
какое же из них ему роднее,
одно лицо – святого мудреца,
или второе – то, что поглупее.

Каким лицом он дорожит внутри? —
решали рядом ангелы и черти.
Они решили заключить пари:
с каким лицом он встретит время смерти.


И ангелы твердили: он мудрец,
поскольку постоянно с нами связан.
Настаивали черти: он – подлец,
и потому гореть в аду обязан.

И ангелы ему стелили путь,
храня от бед, страстей и искушений.
А черти суетились, чтоб столкнуть
его в болото грешных наслаждений.

И человек не мог прожить ни дня
без чувства, что его с пути сбивают,
и что вокруг всегда идёт возня,
и что его как будто разрывают.

Порою как на крыльях он летел,
порою спотыкался от чего-то,
порою ликовал, порой скорбел
и падал в это липкое болото.

Так жизнь прошла в невидимой борьбе.
Не зря старались ангелы и черти.
И как-то человек сказал себе:
«Я чувствую – настало время смерти.

А у меня как прежде два лица.
С каким в потусторонний мир войду я?»
Он сбросил наземь маску мудреца.
Потёрли руки черти, торжествуя.

«Нет смысла быть учёным мудрецом,
познанья не спасли от искушений.
Творенье вовсе не постичь умом,
и толку нет бежать от наслаждений!»

И черти стали прославлять творца,
а ангелы застыли в изумленье.
И вдруг лицо скупца и подлеца
упало наземь всем на удивленье.

«Нет смысла быть глупцом и подлецом.
Нет смысла лгать и быть скупым невеждой.
Скрывая душу временным лицом
как будто тело — временной одеждой.

Не плача, не ликуя, не скорбя,
я временные облики снимаю
и открываю вечного себя,
и Господу судьбу мою вручаю».

Чертей сковала судороги боль.
и ангелы услышать не сумели:
«Лишь Бог даёт мне истинную роль
и в вечности, и даже в бренном теле».

Ярослав Климанов

Легко ли быть Богом?

Легко ли быть Богом? А Ты попробуй. Сначала полюби. Легко любить добрых, щедрых душой, умных, красивых, интересных и талантливых. Хотя бы близких по духу. А Ты полюби тех, кто плюёт в душу, кто плодит низость и бьёт в спину, полюби тех кто предаёт и лжёт.


Полюби, зная, что ничего не изменится, и эти люди не станут лучше благодаря твоей любви. Они сожгут, распнут, даже не добьют до конца, бросив мучиться. А Ты прости. Всё прости и продолжай любить. Искренне, не щадя себя, глубоко, как любят идеал, как матери любят сыновей, как женщина любит мужчину, как скрипач любит свою скрипку, как способен любить только Бог. Когда этого станет мало — распахни грудь. Пусть твоя душа станет проходным двором, для каждой боли, для каждой беды. Для любой судьбы, уже потерянной в бездне времён, или только грядущей.

Любишь? Чувствуешь себя героем? Уже видишь образ светлого мученика, страдающего в любви за всё пропащее человечество?
Выкинь такую любовь на помойку, мазохист, и полюби снова. Вне добра и зла, вне разделения мира на принципы человеческой морали хорошо и плохо, вне сытого счастья зверя и импульсной невралгии боли. В осознании вечной гармонии сущего, лишённого тех ошмёток чувств, которые таскает каждый человек и пытается приделать к каждому камню, каждой травинке и ко всем себе подобным. Выйди за рамки суждения по себе. Начни, пожалуй, с этого, потом возвращайся, расскажу, что делать дальше. И тогда уже Ты мне расскажешь, легко ли быть богом. И поверю я тебе только тогда, когда Ты улыбнёшься и скажешь: «Легко».

(Аль Квотион «Слово, которого нет»)